... in znova vam pišem Darja.
Kot je že Mojca poudarila, je
Cusco enormno mesto. Zaradi lege na 3400 metrov nadmorske višine ter vsepovsod
obdajajočih gora sredi subtropskega pasu je venomer tudi zelo hladno. Ob našem
obisku nas je napajal še s precej suhim zrakom (čeprav neprimerno bolj vlažnim
kot v Punu), saj se je oktobra ravno končevalo sušno obdobje, ki med drugim
prinaša še obilo lepih sončnih dni. S tem nas je Cusco vsekakor razvajal vse naše dni preživete v njegovi okolici. A kot se za
subtopsko višinsko klimo spodobi, se prijetne dnevne temperature še kako hitro
in ekstremno spustijo s prihodom nočne kraljice. Mrzlo in delno suho, da te
nosnice malenkost še vedno zaskelijo ob vsakem vdihu. Mesto se baha z bogato inkovsko zgodovino. Bil je glavno mesto tega mogočnega imperija in posledično v današnjih časih žeje
sadove preteklosti kot bogata turistična atrakcija. Danes je glavno mesto
province Cusca. Po podatkih, naj bi ga obiskalo 2 milijona radovednežev letno.
Po tem vedenju se več ne moremo čuditi, da gre za zelo urejeno mesto,
organizirano in v večji meri odvisno od konstantega prihoda 'gringov'. Cusco je
za Peru, kot bi mi rekli za Dunaj, da je za obisk le-tega treba 'pustiti trebuh
zunaj'. Zraven Lime, glavnega mesta, velja za najdražje. No, kdo bi jim pa
zameril, ob tej poplavi zelencev polnih tujcev. Čeprav, rahel zavoj iz manj
'pomembnih' ulic ti takoj ponudi normalne cene. Pač, treba se je odločiti kaj
ti je pomembno.
Ker smo že vstopili v deželo
Inkov, najmogočnejše družbe Južne Amerike 15. in 16. stoletja, je prav, da
pojasnimo njihov izvor, razvoj in propad. Obstaja več različic legend, katerim
je vsem skupno, da je obstajal prvi, božji, kraljevi par, ki bi naj (oz.
nekateri pravijo, da njuna otroka) na površje Zemlje vstopil preko jezera
Titicace, in to je danes zato tako veliko, ter iskal področje kamor bi lahko
zapičil zlato božjo palico. Tega je po dolgem iskanju našel na področju
današnjega Cusca. Od tam so se njuni potomci plodili in množili :-) z
drugimi ljudstvi in kraljestvo Inkov je rastlo. Njegovo ime je bilo Manco
Capac, njeno Mama Ocllo. Ona bi naj bila luna, on sonce in oba ustvarjena od
višjega boga. Ja, tega višjega boga so ljudje baje ustvarili v svojih
domišljijah nekoliko kasneje. Razumljivo, saj so rabili razlago za njun izvor.
No, izvor tega izvora bom sedaj kar lepo pustila pri miru. :-)
Je bolj varno. In kar je še vredno omeniti, je pomembnost teh dveh božanstev.
Sta vedno prisotna. Sonce čez dan in luna ponoči. Torej, bog jih nikoli ne
zapusti in so zato vedno varni. Precej pomembna stvar, ki je imela sigurno
izjemen vpliv na razvoj njihove kulture. Kakorkoli že, gre za prvi inkovski
par, kar se pravzaprav celo ujema z dejansko resnično zgodovino.
Sprehodimo se nekje za 760 let
nazaj, smo okoli leta 1250. Na področju Andov, najdaljše kopenske gorske
verige, ki se s cca sedem tisoč kilometri danes šopiri vse od Venezuele na
severu, potem preko Kolumbije, Ekvadorja, Peruja, Bolivije, Čil in do Argentine
na jugu, se je za oblast borilo več manjših plemen. Njihovi teritoriji naj ne
bi presegali 50 hektarjev. Na območju Cusca je okoli leta 1300 prišlo do mirne
združitve etničnih skupin in oblikovala se je Quechua konfederacija. Dobili so
prvi vladajoči par, torej prvi inkovki par – že prej omenjena Mama Ocllo in
Manco Capac. Cusco je hitro postal pomembno obredno središče. Besedo quechua danes pravzaprav zlorabljamo,
zapostavljamo. Namreč inkovska zgodovina, ki jo danes pišemo z zlatimi črkami,
je v resnici zgodovina ljudstva Quechua. Razlika je v tem, da so bili Inki
višji, vladajoči sloj tega ljudstva. A ker pogoltne oči zgodovine zalesketajo
le ob mogočnih figurah, govorimo danes o zgodovini Inkov in ne o zgodovini
Quechua. A ravno zato se na področju Cusca sedaj trudijo ohranjati svojo Quechua
kulturo, ki ji poseben pečat daje njen, še vedno živeči, niti malo španski
jezik.
Ok, nazaj v preteklost … Pisalo se
je nekje leto 1430, ko so se iz vzhoda in severa začeli vpadi ljudstva Chancas.
Po deželi so se širili grozni miti o njihovem zloveščem nasilju. So že morali
biti res krvavi, saj so nagnali strah v kosti takratnemu inkovskemu vladarju,
ki je z dvema sinovoma svoje glavne žene (no, vsaj za enega sem 'sigurna', da
je bil od nje) prebežal v svojo poletno rezidenco Huchuy Qusqo in se tam pošteno
zabarikadiral pred njimi ter pustil svojo ljudstvo na milost in nemilost
sovražniku. Na srečo za ljudstvo Quechua je imel še enega sina, z imenom
Pachacutec, sina svoje manj pomembne žene. Ta se je s svojimi rosnimi, manj kot
dvajsetimi leti, spustil v boj s Chancas in jih premagal v dveh pomembnih
bitkah. Po tem je, kot spoštljiv sin, ponudil očetu dobljene bitke. A, ta je
žal zahteval, da drug sin, tisti ki je z njim prebežal v poletno rezidenco,
prevzame prestol. To za Pachacuteca razumljivo ni bilo možno.
S tem se je začela era inkovske
ekspanzije. V naslednjih 90 letih so razširili svoje območje za skoraj 100-krat.
Pod njihovo oblastjo je bila vsa obala Peruja, torej ves zahodni del, del Čila in Argentine. Imeli so zelo jasno strukturo družbe, kjer je bil na vsakih nekaj
ljudi predstavnik, šef, na vsakih nekaj teh je bil nadšef in tako naprej do
samega vrha v Cuscu. Zaradi želje tega vrha, vedeti kaj se dogaja v deželi, so
izgradili, dogradili povezovalne poti med mesti in vmesne postaje, kjer so se
lahko njihovi seli spočili. Sporočila so bila tkana, z znaki. Danes se je žal
večina znakovnih pomenov izgubila, a nekatera še se da prebrati. Že Mojca je
prej z obliko jezera Titicace omenila pomembnost simbola pume za ta ljudstva.
In zanimivo, se ta želja, nuja po moči, nadaljuje. Namreč, tudi sam Cusco bi
naj imel obliko pume, no, vsaj tako so ga skušali oblikovati. Pomembna
značilnost njihove družbe, ki jih je ločila od marsikatere, je dualizem. Torej
dva enakovredna dela. Moški in ženska. Če ste zaznali, smo ga omenili že prej –
prvi par, luna in sonce, ona vlada ponoči, on podnevi. Na to lahko upravičeno gledamo
kot zelo pozitivno, a zna biti tudi negativno, neposredno za 'lunin del'.
Kajti, med drugim je to pomenilo, da gredo v vojsko tudi ženske. Število
vojakov se nam torej v trenutku podvoji. Značilnost, vredna omembe, je bila
njihov pogled na denar. Niso ga poznali. Vsaj ne v smislu 'zelencev', kot jih
uporabljamo danes. Družba je delovala na principu izmenjevanja materialnih
dobrin. Obdajajoča narava jih je bogatila z zlatom in srebrom. Vendar je bilo
zlato zanje božji znoj, srebro pa lunine solze. Visoko vrednost so dajali
delavnosti in govorjenju resnice. Čast je bila torej izjemnega pomena. Te
lastnosti so jih kasneje, po bližnjem srečanju zlata pogoltnih špancev, stale
padca imperija.
Leta 1492 Krištof Kolumb,
italijan, pod špansko zastavo, odkrije Ameriko. Leta 1523 Španci že zasegajo
obale Peruja. S sabo so prinesli ne le sveti križ temveč tudi premnoge evropske
bolezni. Ena izmed takih groznih bolezni so bile črne koze. Med milijoni in
milijoni smrti ki so jih terjale, je bilo tudi od očeta poslednjih dveh Inkov,
če imamo za Inke tokrat v mislih le vladajoče posameznike. Za zanimivost naj še
dodam, da bi naj bila to edina človeška nalezljiva bolezen, ki smo jo
izkoreninili (če izvzamemo dva laboratorija, v ZDA in Rusiji seveda, kjer bi
naj ta virus še hranili). Ocenjuje se, da je bilo ob prihodu Špancev še 25
milijonov Inkov. Po novih boleznih bi se naj njihovo število zmanjšalo na samo
10 milijonov.
Sina umrlega očeta sta se
imenovala Huascar in Atahualpa. Obstajal je še tretji sin, ki je bil namenjen
za vladarja, a je umrl nekje v isti čas kot njegov oče in tudi za isto
boleznijo. Začela se je borba za oblast med preostalima dvema sinovoma. Huascar
je manj kot deset let vladal Cuscu, ko ga je brat zajel. V času vladavine
Atahualpe je bil tudi čas prodiranja špancev (ali 'spaniards', kot bi se
izrazili v Peruju) z generalom Franciscom Pizzarom na čelu, ki sta ga želja po
slavi in odkritju 'izgubljenega zlatega mesta' El Dorada pripeljala preko
Atlantskega ocena. Atahualpe bi baje
lahko zmagal v bitki s španci, če le ne bi bil preveč radoveden in podcenjevalen
ter jih zato pustil preblizu. Pizzaro je priprl vladajočega brata. Ta je v
strahu pred ponovnim prevzemom oblasti brata Huascarja poslal nadenj rablja. To
je bilo 16. novembra 1532, s čemer se beleži konec vladavine Inkov. Žal je
Atahualpa doletela ista usoda, le da iz rok špancev. Najprej so zanj, za
vladarja, zahtevali bogato odškodnino. Dobili so sobo napolnjeno z zlatom. A,
bi rekli, ziher je ziher, pa je Pizzaro obtožil Atahualpa mnogo zločinov in ga
dal 26. julija 1533 usmrtiti. Tako je na kar žalosten način končala znamenita vladavina
v razcvetu.
Kot že premnogi pred nami in za
nami, smo tudi mi, sedem slovencev, hoteli začutiti poti, po katerih so hodili
ti perujski velikani. Za tri dni smo se, žal brez Primoža, predali razvajanju lokalni
turistični agenciji. Navsezgodaj zjutraj se je po nas pripeljal avtobus poln
modro oblečenih moških. Saj smo vedeli, da bomo imeli nosače za našo kramo,
tudi o številu teh smo se že pogovarjali, a vendar, vse to nam ni moglo
preprečiti trzljaja s široko razširjenimi zenicami ob pogledu na enajst, samo
za nas mobiliziranih lokalnih mož, in še enega, prav tako v modrih barvah,
vodiča Williama. Vljudnim pozdravnim nasmehom se je pridružil čudna mešanica
občutekov ponižnosti, superiornosti in razvajenosti, ki se ga nismo mogli
popolnima otresti vse dni potikanja po perujskem višavju. Ko so nas fantje,
'blue army' (modra vojska), kasneje vsakokrat znova in znova z lahkotnim
korakom prehitevali s konkretnim tovorom na plečih, vse za naš užitek, smo se
jim nasmihali z občudovanjem. Za nas ti koraki namreč niso bili vedno tako noro
lahkotni. Smo morali včasih kar pošteno zadihati in to samo z majhnim
nahrbtnikom na ramenih. A smo si rekli, če že celo življenje živiš nad 3000
metrov, je razumljivo, da si temu bolje prilagojen, kot nekdo, ki le kdaj pa
kdaj zajadra na take višine. In tudi, saj smo plačali za njihovo delo. Če ne bi
bilo turizma, bi pa verjetno morali garati na poljih. Tako smo si nekako skušali
upravičiti prestiž, ki ga v taki obliki noben od nas ni vajen.
 |
Nosači - modra vojska |
Pot se je začela na igrišču ene
vasi. Prvih nekaj minut hoje je bilo videti veliko tujerodnih dreves
evkaliptusov, ki so jih že pred mnogo časa nazaj prepeljali preko oceanov.
Zakaj? Ker napram lokalnemu nizkemu rastju dajo v hitrem času velike količine
lesa ter je uporaben še za marsikaj drugega, kot je pridobivanje olja. Gre za precej
prilagodljivo drevo, ki ima enega izmed glavnih izvorov v Avstraliji in je
danes razširjeno po vseh kontinentih. Je najbolj razširjeno plantažno drevo na
svetu, ki so mu že nadeli ime 'El Dorado' v gozdarstvu. A večkrat ga kritiki
poimenujejo tudi 'invasive water-suckers' (invazivni črpalci vode), saj za
svojo rast posrka veliko vode iz okolice. V te namene so to rastlino marsikje
po svetu izrabili za krčenje močvirij. Lahko si predstavljate, da če to drevo
torej posadite v okolico z ne pretirano dobro sposobnostjo zadrževanja vode v
prsti, ima to lahko zelo velik vpliv na naravno rastje v okolici in posledično
na strukturo zemlje. Kljub njegovi svetovni ekonomski pomembnosti, se morajo
marsikje boriti za minimaliziranje njegovega vpliva na lokalno območje. Južna
Amerika bi naj proizvedla 55% svetovne lesne biomase evkaliptusa.
 |
Zlata trava na andski planoti |
Od tega svetovnega megalomana nas
je pot po hitri spremembi mikroklime z dvigom višine privedla do zlato obarvane
travnate stepe, ki nas je božala s svojo mehkobo skozi sedla in grebene. Veter
ji je s svojim obhodom večkrat nežno kuštral levjo grivo in nam ponujal misli o
valovitem morju. Pokrajini, ki te že sama po sebi ne more pustiti ravnodušnega,
so se večkrat pridružile še misli o inkovskem ljudstvu, ki so še le pred nekaj
stoletji nazaj stopali po istih poteh. A z nekoliko drugačno treking opremo.
Natikači namesto pohodnih čevljev, težka koca preko ramen namesto tople in
lahke neprepihljive jakne. Z močnejšim utripanjem srca pri prodiranju vse višje
in višje, ponekod s prijetnim žgečkanjem toplih sončnih žarkov in zbadanju
svetlobe v oči, drugje s sprehodom mrzlega vetra po pregretih licih, smo se
lahko v to zgodbo še bolje vživeli. Jih razumeli, kaj je pomenilo tovoriti
težke tovore po teh grebenih. No, da se razume, težki tovor je za nas pomenil
že samo naše telo. Preden ne preizkusiš, je res težko verjeti, kaj ti naredi
višina s svojim nižjim zračnim tlakom, ter redkejšim zrakom z manj kisika. Telo
to še kako presneto dobro občuti. Nobenega sicer niso pestile težave Primoževih
razsežnosti, a je naše telo kljub temu občasno zakričalo po večji dozi kisika.
Hoja je bila možna le z zmerno počasnim tempom. Kakor hitro sem se udomačila v
nekoliko močnejšem tempu, me je kot kratek sunek prekinitve doze kisika v
možgane opozoril na nujno umiritev. Pa je bilo kljub temu čudovito. Uživati v
izgubljanju v lastni domišljiji in dobrem vzdušju super družbe. Mislim, da
lahko v imenu vseh rečem, da smo bili brez skrbi. William nam je ves čas z
navdušenjem razkazoval svojo pisarno, kot je sam imenoval te bregove, nas vodil
v svet svojih prednikov in žvečenja listov koke. Nekoliko višje nam je družbo
delala čreda lam. Fascinantne živali! Zvedavo elegantne vse dokler se ne
spustijo v dir. Takrat so videti bolj kot čudno koordinirajoče dolgovrate in skoraj
dolgodlake mini žirafe.
 |
A jih vidite? |
 |
Lama |
 |
Indijanski poklon/pozdrav bogovom s ... koko |
 |
Listi koke in katalizator iz bananinega olupka |
Blizu opoldanske ure, je bilo z
bližanjem vrhu grebenu, ki se šopiri s svojimi štiri tisočaki, videti nekaj
plavega. 'O vau', pomislim, 'nekdo šotori tam zgoraj, kak' kul!' Hja, ta nekdo
ni bil nihče drug kot naša plava vojska s tremi šotori. En je bil kuhinja, drug
je bil jedilnica, tretji, najmanjši, pa WC, z izkopano luknjo, se razume za kaj. :-) In
so nas zoper preplavili tisti mešani občutki, ki smo jih po poti nekako le
uspeli pustiti bolj na strani. Sploh, ko so nam fantje zaploskali ob našem
prihodu … Jao! Naše obraze so preplavili čudni kisli nasmehi … Vsakega je
čakala plastična posoda s toplo vodo za umiti roke, brisačka, ter na pladnju
postrežena topla pijača. Potem smo se usedli za že pripravljeno mizo sredi
jedilniškega šotora, z vsem kar rabiš za praktično in estetsko kosilo. Bila je
predjed, juha in več glavnih jedi s prilogami. Karkoli smo poskusili je bilo
zelo okusno. No, le tofujevi izdelki in sladki kruh so nam bolj slabi šli v
slast. Pač, imitacija mesa le ni meso in sladki kruh se ne more kosati s
slanim. A kljub temu, so se skrbi nekaterih, predvsem naše zmeraj lačne Mojce,
povsem razblinile. In kaj si človek zaželi po dobrem obilnem kosilu?! Sieste,
počitka, a ne?! :-) Zunaj
na nizki zlato lesketajoči travi so nas že čakale razgrnjene blazine. Kot
majhni otroci smo se prepustili razvajanju. Rahlo utrujenemu telesu je godel
dremež sredi naravne lepote. Je trajal kar dobro uro. Ravno dovolj, da so naši
modri prijatelji vse pospravili. Treba je bilo ponovno zalaufati v vertikalno
pozicijo in pod noge.
 |
WC na 4150 metrih |
 |
Kuharji so nam pripravili ... |
 |
... pojedino, kakršne si sicer celo potovanje nismo privoščili |
Tokrat nas je pot vodila le še, v povprečju, navzdol.
Proti večeru smo se približali vasi pri kanjonu. Pokrajina je zopet dobila
druge pastelne barve. Zeleno in rdečkasto – takšno je tudi nasploh skoraj vso
Perujsko skalovje. Hiše so bile nizke, iz okoliških naravnih sredstev, verjetno
mešanica te zlato sijoče trave in blata. Krite so bile prav tako z isto
rumenkasto travo. Bila je že noč, ko smo prispeli do prostora našega nočnega
počitka. Pričakala nas je ista dobrodošlica z vsemi razvadami. Treba je
priznati, da se človek na to kar navadi. Če imaš od rojstva takšno crkljanje,
ni čudno, da te zmoti malenkost hladnejša voda v posodi ali pa da je ne dobiš
pravočasno … No, še dobro za vse torej, da se je to kmalu po tem končalo! :-)
 |
Poziranje v zlati andski travi se neibežno konča s prekrasnimi portreti |
 |
Vsak svojo posodico z vročo vodo ... ahhh ... |
Zjutraj ob sončni svetlobi smo
lahko pravzaprav videli na kako posebnem mestu smo spali. Pri poletni rezidenci
inkovskih vladar. Tisti, ki je med drugim gostila prej omenjenega prebeglega
kralja. Po ogledu ostankov hiš je sledila Williamova obširna razložitev
inkovske zgodovine. Staro znanje se je dopolnilo z novim in zadovoljni smo se v
lepem sončnem dnevu podali proti Sveti dolini Inkov, ki jo napaja reka
Urubamba. Že navajeni, smo se tam pustili zapeljati v kraljevi svet razvade.
Tukaj smo se od te naše modre vojske tudi poslovili. Nekdo je moral imeti govor
zanje in ker se ga baje spodobi imeti v španščini, njihovem maternem jeziku,
sem sama prevzela to vlogo. Jah, ni bil ravno popoln, a so razumeli zahvalo.
Zahvalo, z ne ravno malo napitnino, da se razume. Je že ta svet malo drugačen.
Za nas slovence napitnine niso nekaj vsakdanjega. Zanje pa potrdilo za delo.
 |
Martina že navsezgodaj zjutraj trenira |
 |
Lekcija zgodovine na Huchuy Qosqo |
 |
Naša ekipa |
Pot se je nadaljevala z avtobusom,
s postankom pri Inkovski gostilni ali bolje, pri še delujočem antikvariatu.
William nam je predstavil ogromne vrste koruze, ki jih vse uporabljajo v
Peruju. Med drugim tudi za alkoholne pijače. Ogromno morskih prašičkov v
sosednji sobi nam je pričaralo nasmehe na obraz, ki so se ob kasnejšnjem
zavedanju njihovega pravega namena, za kosilo, spremenili v žalostno mrke
izraze. A, tako pač je, pri nas domači ljubljenčki, drugje slastna
specialiteta. Morski prašiček je v Peruju že od nekdaj hrana za ljudi. In ne
samo to. Včasih so bili nepogrešljivi tudi pri zdravilcih. Če si bil bolan, je
šel zdravilec z morskim prašičkom ob tvojem telesu in tak kjer je zacvilil, tam
ti je nekaj manjkalo. Okna te gostilne so krasili zanimivi okraski. Človeške
lobanje. Baje so pri izkopavanju temeljev za hišo naleteli na kosti umrlih.
Njim v čast in danes živečim ljudem te hiške za zaščito pred vsem zlim, so jih
postavili na omenjena mesta. V to kolikor jih to varuje, bi raje pustila pri
miru. A glavno, da verjamejo.
 |
Morski prašički - celi mesec smo jih skušali kje poskusiti, pa nam ni uspelo |
 |
Okrasni lobanji |
Sledila je vožnja z vlakom in
prišli smo v … Ahh… Aguas calientes :-) Prišli smo torej v mesto, ki je tik pod Machu
Picchujem in je, kot ste nekateri mogoče že sami ugotovili, znano po toplih
vrelcih. Seveda smo se po hitrem postopku preoblekli v kopalke in se šli
namakat v to termalno vodo. Kot pri prejšnjih vročih vrelcih, ki smo jih
obiskali v Chivayu (tam, od koder smo potem šli gledat kondorje), so tudi tukaj
bazeni zunaj – nepokriti. Razlika pa je bila kljub temu očitna – mesto,
najbližje svetovni turistični atrakciji – Machu Picchu – je seveda popolnoma
turistično, zato je povsod ogromno turistov in temu primerne so tudi cene.
Tisti trije bazeni, ki smo jih imeli možnost obiskati, so bili vsi res polni ljudi.
A si lahko predstavljate, da je v bazenih prepovedano plavati?!?!? No, mislim,
da to pove dovolj o gneči.
Naslednje jutro smo že
navsezgodaj vstali, se nazajtrkovali in okrog 4.30 smo že imeli avtobusni
prevoz na Machu Picchu (MP). MP je del svetovne UNESCO dediščine in zato je
obisk nanj omejen na nekje 2000 ali 2500 ljudi (za primerjavo, treking po
najbolj znani, tj. Inka poti, je omejen na 500 ljudi na dan (z nosači in vodiči
vred!), zato ni čudno, da je treba vstopnico za Inca trail rezervirati najmanj
pol leta vnaprej). Vstop v MP močno kontrolirajo. Pokazati torej moreš
vstopnico, ki se mora ujemati s številko tvojega potnega lista. Če se ne ujema…
Hja, potem žal ne moreš notri. Zato tudi ni možnosti, da bi šel kdo namesto
tebe. Tako npr. ni bilo niti variante, da bi prodali Primoževo vstopnico komu
drugemu. Žal je ostala neizkoriščena.
 |
Začetek najslavnejše poti na Machu Picchu; vstopnico si je treba rezervirati najmanj pol leta prej |
No, pa se preselimo zdaj na MP.
To je res prekrasna, neverjetna nekdanja naselbina, znana po svojih terasah in
mogočnem razgledu. Po tem, ko smo se nekaj dni že potikali po Andih, smo še
samo bolj začutili, da so Inki res bili neverjetno pridni, natančni, delovni,
organizirani in še in še. Zidali so iz skal, ki so jih imeli na voljo, zidake
pa postavljali tako natančno enega na drugega, da niti konice noža ne moreš spraviti
mednje. Poleg tega je značilno tudi »vezano« zidanje (ne vem, kako se temu v
gradbeništvu reče); gre za to, da so zidaki takšne oblike, da se zahakljajo
eden za drugega, da je vse skupaj bolj stabilno. Za še večjo stabilnost so tudi
zidovi nekoliko nagnjeni in trapezasti.
 |
Machu Picchu |
MP leži na 2350 m nadmorske
višine. Glede na to, da to sploh ni majhna reč (po moji oceni vsaj kakšni 400 x
600 m), si je težko predstavljati, da ga Španci niso odkrili. Menda je razlog
to, da so Inki uničili oz. skrili pot, ki vodi do njega, zato ga je šele leta
1911 našel arheolog Bingham, ko je po naključju zaradi slabega vremena moral
prespati nekje v bližini, pri lokalnih prebivalcih, ti pa so mu potem povedali
za ostanke Inkovske naselbine. Takrat je MP seveda izgledal popolnoma drugače
kot danes – bil je praktično popolnoma zaraščen, kajti to je področje, kjer se
stikata gorski in džungelski svet (ta džungla je bolj podobna tisti džungli, s
katero se je možno srečati npr. v Ugandi, in manj podobna amazonski džungli iz
Iquitosa). Sedaj je celotno področje popolnoma očiščeno in zelo skrbijo zanj.
Med občudovanjem gradbenih umetnin smo opazili tudi nekaj delavcev, ki so
čistili in urejali zidove, terase ipd.
Inki so res bili mojstri – ne
samo, da so zaradi kmetijstva imeli narejene terase, ampak so imeli narejen
tudi vodovodni sistem, ki deluje še danes. Poleg tega so seveda vsi njihovi
templji poravnani z zvezdami, poletnim in zimskim solsticijem ipd. Pravzaprav
je MP težko opisati z besedami, poglejte si fotografije, ki so v prilogi, mogoče
je tako še najlažje videti vse skupaj.
 |
Sončev tempelj, ena najpomembnejših zgradb na MP, zato tudi tako natančno izdelana |
 |
Gora v ozadju Wayna Picchu, spredaj maketa MP iz kamna, zraven pa Slavica in z bolnikom Primožem |
Kljub temu, da MP obišče res
ogromno turistov vsak dan, pravzaprav ni pretirane gneče. Tega nas je bilo
najbolj strah – da bomo videli več turistov kot pa naselbine in da si sploh ne
bomo mogli ničesar v miru pogledati. Pa ni bilo tako. Zlasti, ko splezali še na
Wayna Picchu (Mlado goro; Machu Picchu pomeni »Stara gora«), tj. gora, ki je
nekje 400 m višja od MP, z nje pa je res zelo lep razgled na MP. Vzpon nanjo
zahteva kakšno uro časa in nikakor ni za tiste, ki se količkaj bojijo višine.
Pot najprej vodi nekaj minut skozi džunglo, po relativni ravnini, nato pa sledi
strm vzpon na vrh gore, kjer je pravzaprav samo nekaj ogromnih skal. Prostora
za nekje 20 ljudi. Pot navzgor je ozka, večinoma so neke vrste stopnice, ampak
skoraj nikjer ni nič zavarovana, tako da sem se na čase že spraševala, kako
hudiča upajo pustiti trume turistov, da gredo gor. Tik pod vrhom je tudi nekaj
teras, ki so zelo primerne za panoramske in portretne fotografije z MP. Tam smo
prebili kar nekaj časa, ker je seveda vsak želel imeti popolno fotografijo sebe
in MP.
 |
Machu Picchu s terase Wayna Picchu |
Okoli druge ure popoldan smo se
počasi začeli vračati proti izhodišču, proti avtobusu za nazaj, kajti mogli smo
ujeti vlak nazaj za Cusco. Pri teh vlakih je res zelo očitno vidna diskriminacija
za turiste. Namreč, obstajajo trije vlaki; dva za turiste in en za Perujce.
Tisti za Perujce je zelo poceni, stane nekje 3 € in mi bi z veseljem plačali
tistega, ker res ne potrebujemo luksuza. Ampak… Ja, pri masovnem turizmu se
vedno pojavi ampak. Da lahko greš na tisti poceni vlak, moraš biti državljan
Peruja. Vsi ostali torej morajo iti na druga dva vlaka, od katerih eden stane
nekje 45 € v eno smer, drugi pa nekje 250 €. Kar se mi zdi nedopustno in grozno
in diskriminatorno. Ampak tako je in najbrž se nikoli ne bo spremenilo. Je pa
treba vseeno priznati, da se s tako lepim vlakom še nikoli nisem peljala (pa ne
zato, ker bi bil tako strašno lep, ampak preprosto zato, ker ker bila cena
vožnje vedno bolj pomembna od luksuza). Bil je širok in je imel na levi in
desni strani panoramsko streho, da smo lahko opazovali lepo pokrajino, skozi
katero smo se peljali. Pravzaprav me je ta vožnja malo spomnila na vožnjo iz
Ljubljane proti Ptuju – ko se pri Zidanem mostu pelješ med hribi, zraven teče
reka.
Ko smo prišli nazaj v Cusco smo z
največjim navdušenjem šli pod tuš in nato spat. Čakal nas je namreč nov
pomemben dan – Barbarin 30. rojstni dan! :-) Sicer smo ga nameravali preživeti nekoliko drugače,
malo manj hektično, ampak se je izkazalo, da moramo še isti popoldan na pot
proti Primožu, zato si niti nismo imeli časa oprati oblačil, ampak smo v tistih
nekaj urah pred potovanjem opravili pomembnejše reči – šli smo v šoping! :-)
Ja, končno se je začenjal naš zadnji konec potovanja, kar je pomenilo, da smo
lahko začeli kupovati darila za domov. Z Martino sva zjutraj našli eno luštno
lokalno tržnico in sva že mislili, da bomo šli tja kupovat, nakar nam je Rene
iz Valencie travels (agencije, s katero smo šli na treking) pokazal še večji
trgovski center. In začelo se je. Iskanje kap, šalov, pončov in pončit, kapa-šalov,
dek, trakov za lase, torbic, rokavic, prtov … To je res neverjetno, koliko
reči, ki bi jih imel, človek lahko najde na enem kupu. In potem, ko se končno
odločiš, kaj boš kupil, se začne pogajanje za ceno. V Cuscu se je večinoma dalo
zbiti ceno za nekje 25-30 %. Glede na to, da je bila končna cena enakega
izdelka pri praktično vseh prodajalcih približno enaka, lahko sklepamo, da
ponavadi nismo plačali pretirano preveč. Saj, konec koncev, nekaj pa tudi oni
morajo zaslužiti.
Splošno mnenje ostalih je bilo,
da sva midve seveda malo pretiravali, ampak … Najin zagovor je bil, da imava
veliko sorodnikov in prijateljev :-)
Sicer pa, mislim, da smo vsi nakupili več, kot smo nameravali :-)
Darja